секс
May 5, 2024

Оргазм на кухонном столе

Вечера, когда сексуальная революция потрясла их землюХюля Адак никогда не забудет: 8 марта 2008 года около 70 женщин затолкали в маленькую комнату в консервативной курдской столице Диярбакыре на крайнем юго-востоке Турции. Было тесно и душно, и все же все оставались завороженными до поздней ночи.

То, что случилось той ночью, было на самом деле немыслимо: в течение десяти часов десять женщин из Диярбакыра читали тексты песен, в котором турецкие женщины сообщают о слишком маленькой груди или из-за слишком эластичной девственной плевы, на кухонном столе слышны оргазмы и доктора, играющие с подругами, а также изнасилования, удары, убийства чести.

Впервые в Диярбакыре женщины так открыто говорят о похоти и любви на открытой сцене. А четыре недели спустя, при повторении чтения в Стамбуле, аудитория даже начала говорить о себе после лекций: о Секс фантазии и техники мастурбации, ссоры в постели и флирт на улице.

Женщины не хотели это останавливать.

«Это было похоже на внезапное осознание того, что секс - это не то, за что нам нужно стыдиться или о котором мы не можем говорить», - вспоминает Хюля Адак. «Для мусульманского общества, такого как Турция, это была абсолютная новинка!»

Хюля Адак - профессор литературы в Стамбуле? и феминистка. Вместе с тремя коллегами она организовала два чтения. Это было огненное испытание проекта, над которым команда работала шесть лет: Вдохновленный Евой Энслер "Монологи вагины" Они спросили 50 турецких женщин в Турции и Германии об их сексуальной жизни. С протоколами они теперь хотели отправиться в тур по чтению и сломать одно из самых больших табу исламских обществ: публичные выступления о сексе - женщинами.

Сегодня, год спустя, они все еще гастролируют. Протоколы уже были представлены и обсуждены в восьми турецких городах, а книга о проекте опубликована во втором издании. И спрос не останавливается. Мужчины тоже проявляют интерес, даже сами исповедуют женщин на каких-то мероприятиях? в таком мачо обществе как турок смелое предприятие.

Но публика взволнована. Кажется, что Adak и ее коллеги фактически открыли замок: Общество начинает обсуждать оргазмы, девственную плеву и гендерные ролино, прежде всего: понимание женщин как существ, которые, как и мужчины, имеют право сами решать, когда, как и с кем они ложатся спать. «Это, - с гордостью говорит Хюля Адак, - как начало нового подхода к сексу».

В конце марта книга о проекте также будет издана в Германии («Как она прекрасна», Орланда-Верлаг, 12,90 евро). И только хотелось бы, чтобы в Турции она колебалась так же высоко, как и в Турции.

Не так уж и много, потому что мы должны научиться общаться друг с другом беспрепятственно о сексе. Но потому что журналы самое красочное, самое сложное и самое подлинное - это то, что вы сейчас получаете в Германии на тему секса и ислама в руках, И, кстати, эти женщины своим юмором и своей открытостью еще более энергично отталкивают нас от столь удобного клише-дивана.

Конечно, известные недостатки мусульманской сексуальной морали - Убийства во имя чести, культ девственниц, принудительные браки - также здесь тема. Например, когда транссексуал Синем рассказывает, как его семья цепляет его к обогревателю в течение нескольких дней, в результате чего он почти умирает, как животное, из-за своей сексуальной ориентации, просто чтобы сохранить честь семьи. Архаика звучит как сказка из предпоследнего века.

Но только на нескольких страницах рассказывается о 35-летней уборщице Ирем от драмы о ее первом браке, о мужчине, который избивает ее снова и снова, но все еще так страстно желал и любил, что его ранняя смерть едва не убила ее самого. Хотя брак Ирема является договорным, оба живут в бедности, которую вряд ли можно найти в этой стране. и еще: Желания, комплексы и конфликтыС кем борется пара, можно узнать и по некоторым немецким отношениям.

Даже если женщины размышляют о девственности и женской чести, это кажется на первый взгляд экзотикой: например, 21-летняя Гюльфидан вызывающе приветствует добрачную потерю своей девичьей головы? для строго религиозных мусульман серьезный грех, И все же, он не просто восстает против религиозных моральных опекунов: «Я был зол на любого, кто навязывал правила только из-за моей жены», объясняет она. «Я сам хотел определить свою женственность!»

И столь же одинокая ученица Хильда беспокоится, поскольку они также обсуждаются на некоторых западных интернет-форумах под прикрытием анонимности: Она не отпустит свою девственность, несмотря на неоднократные попытки ? 23. Как неловко находит Хильду, тем более что ее собственная чувственная мать еще в 13 лет положила на нее первых мальчиков и даже взяла на себя гнев их строго мусульманской семьи!

Похоже, что секс и любовь просто слишком универсальны, чтобы постоянно перетекать в жесткие идеи Востока и Запада, традиции и современность. Как будто нужно вместо этого принять их, когда они снова хватают, уносят, взлетают. Будь то в Анкаре или Аугсбурге. «Так оно и есть, моя красавица», - говорит одна из женщин в книге. И поэтому, может быть, это тоже хорошо.