Папуа-Новая Гвинея: Земля Даров
Свет в джунглях: высокогорье главного острова высотой до 5000 метров, пышные заросли - и все же обитаемы
«Держи глаза», - шипит отеци мини-воин, которому меньше трех лет, набирается смелости, поворачивает на меня свои темные глаза, танцует как кошка с дистанционным управлением и размахивает дубинкой. Отец крадется позади. Он весь обмазан глиной, одет в маску - мрачное лицо с морщинами на лбу. В зияющем рту застряли клыки дикого кабана. Он напрягает лук. Он стремится к моему мозгу. Стрела дрожит. Я парализован. Четыре часа назад я сошел с трапа самолета из красочного, быстрого мира: одиннадцать часов до Сингапура, шесть часов до Порт-Морсби, столицы Папуа-Новой Гвинеи, один - до Гороки, провинциального города в горах. Затем еще 30 минут на машине до поселка Азаро - и вот теперь. Сухожилие шипит. Стрелка Остается. На носу. Мягкими шагами воины отступают.
"Почему ты здесь?"Рафаэль, наш гид, спросил по дороге из аэропорта. И я уже говорил ранее. Когда мы прослушивали детей, мой папа сказал: «Если ты не остановишься, я поеду в Папуа-Новую Гвинею». Мы подумали: это с Нашим. И мы старались не расстраивать его. Иногда он также показывал нам старую этнографическую книгу своего отца. Мы видели фотографии мужчин с пронзенными носами и были очарованы. Теперь я чувствую себя так, словно попал в эту книгу: я сижу на деревянной скамейке перед собой на деревенской площади воинов племени азаро, известных своими страшными масками. Рядом со мной Рафаэль сидит на корточках. Вместе с ним мы отправимся в его родную деревню, отдаленную деревню в горах, а оттуда в небольшой городок на побережье. Две станции. Больше нет
Мы хотим успеть поговорить с людьми. И мы хотим познакомиться с их культурой дарения: подарки, которые мы прочитали, очень важны в Папуа-Новой Гвинее. Благодаря дарам и противоречиям люди здесь, в рассеянном обществе многих племен, плетут паутину отношений. И только если это не удастся, вы тянетесь к луку и стрелам. Также мы привезем сувениры из Германии. Я надеюсь, что ее магия работает.
На следующей странице: Вы не можете претендовать на встречные подарки
Ремесленное производство в горах: женщины в деревне Помпомери делают сумки
Шоколадные батончики. , , , , , Я даю несколько человек из племени инаугль. Два дня мы бродили от воинов Асаро к ним. Папуа-Новая Гвинея состоит из групп небольших островов и великого острова Новой Гвинеи, по всей длине которого расположены горные хребты. Мы пересекли часть этой возвышенности на пути в Инаугль: через джунгли, полог которых был настолько густым, что на землю падало мало солнечного света. Там были расцветы пурпурных бабочек, танцующих между белыми отбеленными камнями и оранжевыми цветами. Преодолел 3200-метровую гору Бугунгли, ночевал в лесной хижине.
«Дорога», парни, которые вели нас, назвали путь, который был всего лишь шириной в фут. Затем мы добрались до деревни Помпомери: к нам пришли женщины в ярких цветочных платьях и юбках, а мужчины в грузовых шортах и свободных футболках. «Апи полдень», - сказали они нам, что такое Пиджин, бред, сокращенный до 1700 слов, которые многие здесь говорят: «Счастливый день» означает счастливый день. Они отвезли нас в свой гостевой дом, где они принимают странников. Каждые несколько недель В высокогорье люди живут в основном нетронутыми цивилизацией.
До 1927 года он даже считался пустыннымпотому что они жили в уединении в своих долинах, иногда сражались друг с другом, но редко имели какой-либо контакт. Не даже общий язык, который они разработали, но 867 различных - в такой же большой области, как Германия, Австрия и Швейцария вместе. Тем не менее, они могли общаться на языке подарков. Это все еще так сегодня. Дружба, говорят они мне вечером, когда мы сидим за столом вместе: дружба начинается с нас с малого. Может быть, вы дадите кому-нибудь сигарету снова и снова, чтобы он заметил, что вы заботитесь о нем. Тогда вы даете ему что-то большое. И подожди.
Вы не можете требовать встречных подарков. Но другой даст это, когда вам это нужно. Он обязан. Это основной принцип в Папуа-Новой Гвинее. Он называется «Wantok», это пиджин и происходит от «одного разговора»: тот, кто говорит на том же языке, что и вы, может быть вашим соседом. Или зять.Или судья, который управляет вором, потому что он его Wantok и он ему что-то должен. Это также может быть гость из Европы. Через язык подарков вы связаны. Мы заканчиваем день, жертвуя наши шоколадные батончики. И просыпаешься утром с запахом кофе в носу.
На следующей странице: драгоценный костюм хранится в безопасности
Жилье команды ChroniquesDuVasteMonde в рамках саммита Bugungegle
Любовь . , , , , , Два человека дают друг другу ритуалс которым мы встретимся на следующий день. Мы прогуляемся по пышным садам, по сладким картофельным грядкам, кофейной плантации, мимо банановых деревьев. В тени дерева стоят женщины, они ведут нас на деревенскую площадь. Там люди преображаются, украшенные загадочными фигурами: старуха носит грудь дерева кенгуру перед своими грудями и корону из перьев на голове. Шнуры вокруг ее бедер разрываются, словно юбка из рафии; Она носит полумесяц матери луны вокруг ее шеи. И на веревочке ключ. Для чего? "Для моего чемодана."
По ее словам, в каждом доме есть безопасное место для костюма.потому что это так ценно. Причиной того, что она сделала одежду сегодня, является пение - ритуал, в котором мальчики и девочки племени ухаживают друг за другом: в двух рядах они сидят напротив друг друга, держась за руки, поют и шевелят головами. Это романтические песни цветов, гор, бабочек и двух молодых людей, встречающихся под большим деревом. Женщины смотрят на мужчину слева, иногда на человека справа глубоко в глаза. И иногда что-то внезапно вспыхивает. Искра, которая говорит: ты мне нравишься. Я хочу тебя Ты тоже хочешь меня? «Вы идете на дискотеку, - говорит стоящий рядом со мной молодой учитель, - мы нашли друг друга почти во время пения».
Первая баночка для печенья. , , , , , Я даю Рафаэля в конце нашего похода по горной местности. Он привез нас обратно в отель в Гороке "Райская птица", почти международного стандарта. Завтра мы полетим без него на берег. Теперь мы счастливо сидим в холле, и я вручаю ему пакет. Спасибо: «Я позабочусь, чтобы с тобой ничего не случилось», - сказал он вначале. И он сдержал это обещание. Рафаэль берет пакет. Зажмите его под мышкой. Выйди босиком по мраморному полу обратно в свою деревню. Я присматриваю за ним, немного грущу. И вдруг я понимаю, что я не просто дал ему банку в качестве благодарности: возможно, она напоминает ему обо мне. В нашем путешествии. По крайней мере, на короткое время. Кажется, у меня тоже есть свои ритуалы дарения.
На следующей странице: Женщины принадлежат стране
Синий час на фестивале каноэ в Алотау: на мирной регате племена встречаются и сражаются друг с другом
Вторая баночка для печенья. , , , , , Я даю богиЖенщина из Мутуюва, прибрежного города на юго-востоке великого острова Новая Гвинея. Потому что она сопровождает меня три дня. Или лучше: мне она. Потому что Боги занят. В Алотау уже несколько лет проводится фестиваль каноэ, и их деревня хочет поехать туда на нескольких лодках. Зеленый, берег в Мутуюве прижимается к заливу, пальмы наклоняются над водой. Изредка между деревьями стоят дома, высоко на сваях. На пляже три блиндажа. Военное каноэ, длиной 20 метров. Когда мы приедем, судостроители положили последнюю руку. Один по-прежнему рисует резьбу на луке, три птицы, радугу, пасть барракуды. «Это говорит о том, что мы пришли с воинственным умыслом в утренней дымке», - объясняет он.
Ранее такие каноэ использовались в племенной враждеДраться на воде. Однако сегодня праздник каноэ должен соединить племена. Женщины приходят на стройку, приносят кастрюли и еду. Одним из них является Боги. «Мужчины работают, - говорит она, - а мы готовим». Не только эти роли, но и право собственности следуют установленным правилам в стране пожертвований: «Мы владеем землей», - говорит Боги и означает женщин. Общество на побережье является матрилинейным, отмеченным последовательностью матери: мать переходит к дочерям - вместо этого, как во многих местах в мире, отец к сыновьям. «Но человек - хозяин, он определяет, где мы живем». Если она переезжает к нему, ее страна управляется ее братьями. Но если мужчина умрет или они расстанутся, она может вернуться. Точно так же ее дети.
Братья обязаны их принять. Вскоре картошка очищена, горшок полон. Две женщины подожгли его. Он очень высокий. Боги видит мои глаза: «Ты боишься, что мы будем готовить тебя?» На самом деле, я понял, что в Папуа-Новой Гвинее были иные ритуалы, нежели традиции пожертвований: примерно до 1950 года мясо было съедено врагами на церемониях. Женщины хихикают. Только Боги вдруг становится серьезным. «Однажды миссионеры из Самоа пытались приземлиться здесь, люди в деревне были возмущены, и если бы моя прабабушка не впустила их, они бы жили плохо, но не волнуйтесь, эра каннибалов закончилась».
На следующей странице: прогулка в воде
? Street? Местные жители называют такие пешеходные маршруты
Каноэ. , , , , , не только для вожденияЯ учусь на следующий день. Однако сначала все выглядит так: когда солнце посылает первый свет над горой, нас пробуждает глубокий тон - призыв воздуходувки. Каноэ находятся на пути в небольшой город Алотау к ярмарочной площади. Мы также открываем, над землей. Алотау лежит в глубоком заливе; место с 10 000 жителей и два супермаркета. На противоположном берегу реки поднимаются серо-голубые горы.
Там! Треугольник появляется на горизонте. Первый парус. Становится ближе, потом еще, много. Вскоре на пляже полно лодок, есть парусные каноэ, идет регата. Война на каноэ придет позже. Флаги дуют на ветру, играют дети, мужчины беседуют в магазине. Парни задерживаются в тени; один спрашивает: «Ты придешь на спин?» Они толкают каноэ в воду, поднимают парус, и вещь стреляет через реку. Наклоняется в сторону. Вода шипит мимо борта корабля, только несколько пальцев дерева отделяют нас от волн. Но капитан спокойно стоит на палубе и благополучно возвращает нас на берег.
Мальчикам нравится, что мы восхищаемся ими. Они приходят с одного из островов: «Человек - это только человек с нами, когда он построил каноэ», - говорит один. В качестве цены за невесту ему часто нужны два: он отдает один семье отца невесты, один семье ее матери. «Я работаю ради семьи моей жены». Он не говорит, что позже, в качестве компенсации за подарки, жена работает на него. Заказал в сад. Еда готовит. О детях заботятся.
На следующей странице: цепочки лососево-красных ракушек
Также красивый сзади: родной костюм
Украшение . , , , , , Здесь на побережье часть древнего ритуала даров. Это то, что говорит мне Амос, представитель моряка, пожилой джентльмен с бородкой и плетеной сумкой с календарем и орехами бетеля - любимое лекарство, которое заставляет вас чувствовать себя сильным и неуязвимым. «Ребята, - говорит он, - могут плавать, конечно, но только старейшины понимают, что такое кулинское кольцо». В этом ритуале ювелирные изделия передаются в соответствии с установленным порядком: мужчина едет на каноэ на соседний остров и раздает своему партнеру цепочки ломтиков лососево-красной скорлупы или браслеты из перламутра.
Группа дружбы: украшения являются частью древнего ритуала подарка, который объединяет тысячи людей
Получатель очень горд и хранит драгоценности некоторое время. Затем он ломается со своей стороны. Вот так идет подарок, и со временем создается партнерство, объединяющее тысячи людей. Теперь мы понимаем, что эта связь не является само собой разумеющейся на грандиозном финале: на горизонте появляются штрихи. Вот они, каноэ войны! Вскоре можно увидеть ритмичные взлеты и падения, изогнутые тела, обугленные углем, мускулы, пот на плечах мужчин. Гребцы выравнивают каноэ, звучит гудок снаряда: начинается гонка. «Muuutuuuuuuuyaaa!» Лает Боги.
Мужчины падают в ритм, как иглы для швейных машин, жгут весла. Люди приветствуют. Существует опрокидывание каноэ. Мы живем! Мужчины плавают, цепляются за корпус. Чуть позже второй опрокидывается. Наш второй! Утрамбованной. Тишина на пляже. Мягко кто-то говорит: «Это было намеренно!» «Это были ревнивы, - скажет позже лидер гребцов из Мутуювы, - потому что наши каноэ такие красивые». Инцидент должен быть выяснен. Но не копьями, а словами.
На следующей странице: качалка
"Каноэ идут!" Боги, который сопровождал нашего автора в течение трех дней
Свинья , , , , , это один из многих подарковБыть обмененным в конце фестиваля каноэ. Изюминка празднично оформлена. Боги надел лубяную юбку и покрасил лицо кругом белых точек.
Каждая деревня дарит подарки о дружбе другим: мешки с рисом. Бананы. Консервы говяжьи. Кокосы, сладкий картофель. И свинья: она привязана к стволу дерева ногами и камнями, когда люди несут его.
Где кокос? Он знает
«Дай ему тень!» - кричите женщины, - «иначе он умрет». И кто-то держит над ним пляжный зонт. Танцуя, партнеры по обмену движутся вверх. Человек тянется к руке. Посмотрите на подарки. Нагрузки на ее плечи и листья. Это немного похоже на Рождество. Как приятно, так что Рождество будет для меня больше в будущем, как упаковка под елкой с большим количеством еды. Это напомнит мне, что подарки - это что-то отличное от приятных вещей. Я подумаю о принципе связности. Поет. Для жирной свиньи на гриле. Я оставил несколько банок для печенья, я беру эти фотографии с собой.
На следующей странице: Информация о проезде Папуа Новая Гвинея
Туристическая информация о Папуа-Новой Гвинее
прибытие: Рейсы в Папуа-Новую Гвинею всегда проходят через столицу Порт-Морсби. Например, с авиакомпанией Singapore Airlines в Сингапур, затем с Air Niugini через порт Morseby в Гороку, обратный рейс от 1900 евро.
Натуральные наркотики: кто жует орехи бетеля, чувствует себя сильным и неуязвимым
Лучшее время в пути: Открыт круглый год. Треккинг в горах лучше всего проводить в сухой сезон с мая по октябрь. Середина сентября вы можете увидеть Goroka-шоу культуры региона www.gorokashow.com
Фестиваль каноэ в Алотау в основном в первые выходные ноября www.milnebaytourism.gov.pg
книга: Ikarus Tours предлагает групповые и индивидуальные туры, например. B. 18 дней Папуа-Новая Гвинея и острова Фиджи, DZ / VP от 4290 евро / чел.
(Тел. 08 00/463 64 52, www.ikarus.com). - Best of Travel Group организует персонализированные путешествия. Цены по запросу
(Тел. 028 31/13 32 09, www.botg.de). - В программе Pacific Travel House есть дайв-туры. 12 дней в Милн Бэй, включая перелеты и 21 погружение, DZ / VP от 3133 евро / чел. (Тел. 089/543 21 80, www.pacific-travel-house.com).
- Департамент Driftwood организует лодочные экскурсии по Алотау. Он лежит на пляже, оттуда между островами напротив залива Милн курсирует традиционный коммерческий корабль. Ночевка в деревянных домах. B & B от 78 евро / чел. (Почтовый ящик 295, Алотау, провинция Милн-Бэй, тел. 006 75/641 00 98, факс 641 01 76, www.driftwoodpng.com
- Рафаэль Когун был гидом нашей команды в походах в горах. Вместе со своей местной командой он организует аналогичные туры в районе Горока (почтовый ящик 271, Горока 441, Восточная горная провинция, электронная почта: niuginiadventuretrekkers@yahoo.com).
следующим образом: Папуа-Новая Гвинея и Соломоновы Острова. Тщательно проработанный путеводитель; на английском языке (Lonely Planet, 25,50 евро). - Соломон Блю. Половина репортажа, половина рассказа о Милде Дрюке о приключении по строительству каноэ в Папуа-Новой Гвинее (19,90 евро, Frederking & Thaler). - ребенок джунглей. От девушки, пришедшей из каменного века. Воспоминания автора Сабины Куглер о ее детстве в Западной Папуа, в значительной степени не тронутом цивилизацией (8,95 евро, книга в мягкой обложке Knaur). ИНФО Туристическое бюро Папуа Новая Гвинея, Кайзерстр. 47, 60329 Франкфурт, тел. 069/63 40 95, факс 631 33 32, www.pngtourism.de
Хорошо? Зло? Это зависит от Азаро, будут ли они носить маски
На следующей странице: Папуа-Новая Гвинея в картинках
