Монастырская медицина: «Лечи вместо ремонта»

Медицина была прочно в руках монастырей в средние века. Почему?

Доктор Йоханнес Готтфрид МайерКарл Великий поручил им обеспечить население медицинской помощью. Лишь после основания первых университетов в 1200 году монашеская медицина постепенно закончилась.

То есть в то время ходили к монаху, как сегодня к врачу?

Не совсем так. Одна из вещей, которую мы узнали из древних Священных Писаний, заключается в том, что на раннем этапе вам противодействовали даже незначительные недуги с соответствующими травяными средствами.

Итак, медицина не только при острых заболеваниях ...

Точно. До разработки действительно сильных синтетических лекарств в 19-м и начале 20-го веков врач был в большей степени жизненным тренером, консультировался в различных областях. Сегодня у нас есть больше восстановительного лекарства: что-то сломано, и врач должен это исправить.

Есть переосмысление людей

Откуда этот взгляд?

Начиная с философа Рене? Декарт с начала 17-го века развивал идею о том, что наше тело - это машина. Точно так же, как машина, ты куда-то вкручиваешь, чтобы все исправить Только постепенно начинает переосмысливать, также потому что, хотя сейчас многие серьезные заболевания хорошо поддаются лечению, но все чаще встречаются хронические заболевания, для которых не существует концепций лечения.

Стремление к целостной медицине возрастает не в последнюю очередь у пациентов. На тот момент Средневековье было впереди нас?

Так сказать. Например, область питания сыграла важную роль в медицине. Пост, например, был частью повседневной жизни, а не только по религиозным причинам; было хорошо известно, что это оказывает положительное влияние на организм. Сегодня врачи в сфере образования почти ничего не слышат о питании. Лишь постепенно субъект возвращается к академической медицине.

И откуда у монахов и монахинь были медицинские знания?

Основой базы были труды древних врачей из древнего Рима. Но, конечно, чем дальше распространились ордена, тем больше они сталкивались с лекарственными растениями, которых не было в Средиземноморье, и переняли региональные народные знания. И третьим источником тогда был его собственный опыт и исследования вплоть до развития дистилляции в позднем средневековье.

Но есть процедуры, которые могут звучать ужасно, но, вероятно, действительно помогли

В вашей исследовательской группе вы не только расшифровываете растения и рецепты того времени, но и исследуете, что в нем содержится для лекарств.

Конечно, мы не проводим никаких клинических исследований, это было бы слишком много времени. Но вы можете судить по ингредиентам растений, если рецепт мог бы сделать что-нибудь. И каждый раз, когда мы смотрим повнимательнее, мы получаем более позитивные результаты. Это нас уже удивило, сколько было на тот момент рук и ног.

Средневековая медицина часто ассоциируется с грубыми процедурами и средствами, которые приносят больше вреда, чем пользы, такие как кровопускание.

Это была обычная часть медицины в средние века, но это имело большое значение только после монашеской медицины в 17 и 18 веках. В то время так называемый побег становился все более важным из-за рвотных средств, искусственно вызванной диареи, мочегонного средства и кровопускания. Считалось, что болезни были вызваны избытком крови или дисбалансом телесных жидкостей, которые следует исправить. Конечно, это часто сокращало жизни людей, а не удлиняло их. Но есть процедуры, которые могут звучать ужасно, но, вероятно, действительно помогли.

Например?

Смесь сырной плесени, овечьего навоза и меда для ран, которую затем оставляют на 21 день. Сначала мы думали, что они вращаются, но вполне вероятно, что в пасте образуются антибактериальные вещества. Средневековый антибиотик, так сказать. Также с лекарственными растениями монастырская медицина очень четко дала положительный эффект. Примером является гороскоп. В то время он был одним из 20 наиболее часто используемых растений.

И чем это помогает?

Horehound содержит в основном горький и дубильные вещества. Горькие вещества оказывают положительное влияние на пищеварительный тракт, они стимулируют слюноотделение, желудка и желчи, а также моторику кишечника. Кроме того, шершень также обладает секреционным и противосудорожным действием, что очень интересно при бронхите. Из-за танинов имеет смысл употреблять при ранах, потому что они стабилизируют кожу? и, кстати, также слизистая оболочка, которая возвращает нас к простуде. Шершень просто не на вкус. Наверное, поэтому он и забыл.

Ранние действия важны

Согласно опросам, у населения растет интерес к растительным лекарственным средствам. Вы тоже это принимаете?

Интерес уже большой, но распределяется совсем по-другому. Растительные лекарственные средства находятся на подъеме в различных областях, но это очень ограниченное число. И хотя уровень одобрения в опросах всегда очень высок, он выглядит немного иначе, когда вы смотрите на то, что люди действительно делают. Особенно популярны препараты, которые можно принимать в виде драже, таблеток или капель. Однако лечебный чай, который на самом деле очень полезен, постоянно сдает свои позиции. Очевидно, что для многих людей это означает слишком много работы, чтобы приготовить чай.

А в каких жалобах людям нравятся лекарственные растения?

Особенно при хронических заболеваниях. В нашей рабочей группе есть практикующий врач-натуропат, и она продолжает возвращаться: большинство людей, которые обращаются к ней, уже посещали по крайней мере двух или трех врачей и страдали от симптомов в течение нескольких месяцев, часто нескольких лет. Согласно девизу: я уже перепробовал все синтетические средства, больше нет ничего овощного. И это, конечно, переворачивает историю с ног на голову. Это, как я уже сказал, действовать рано.

Аюрведа или иглоукалывание становятся все более востребованными. Бум традиционной региональной медицины тоже? Это одна из причин, почему мы основали нашу исследовательскую группу. С конца 1970-х годов наблюдается ли рост интереса к концепциям лечения в Азии? вероятно также из-за их целостного характера?, в то время как у нас также есть богатый опыт по крайней мере 2000 лет. Сделать его снова доступным было нашей мотивацией. Потому что мы знаем намного лучше. Мы знаем растения, не нужно ли их импортировать? или только несколько. Например, имбирь из Азии всегда играл свою роль.

Возможно, европейская медицина лучше подходит европейцам? Я думаю что да. Гиппократ сказал: твоя еда должна быть твоим лекарством, а твое лекарство - пищей. А в Азии люди едят иначе, чем здесь. В этом смысле мы можем лучше переносить местные лекарственные растения. С другой стороны, если ты выглядишь лучше, тебе сначала придется провести расследование.

Д-р Йоханнес Готфрид Майер, 65 лет, является литературоведом и историком медицины и возглавляет исследовательскую группу Klostermedizin в университете Вюрцбурга. Он является автором нескольких книг, например. Б. «Большая книга конвентиозов» (З.С. Верлаг).